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提升國(guó)民智慧,養(yǎng)元六個(gè)核桃攜手《經(jīng)典詠流傳》傳承經(jīng)典

   2022-05-27 中國(guó)食品網(wǎng)39590

山高水長(zhǎng),物象千萬,非有老筆,清壯何窮。5月21日晚8點(diǎn)檔,由六個(gè)核桃贊助的大型文化音樂節(jié)目《經(jīng)典詠流傳·大美中華》第七期如期而至。繼續(xù)開啟古圣先賢留給我們的情感庫(kù)藏,在“和詩(shī)以歌”中,唱響穿越千年依然至美的風(fēng)景、流傳百世依然至濃的真意。

“此地空余黃鶴樓”到“九天開出一成都”,從“無情無盡是離愁”到“天涯何處無芳草”。在本期節(jié)目中,我們能聽到來自中國(guó)寶島臺(tái)灣的音樂人楊克強(qiáng),用李白的詩(shī)歌唱出父親魂?duì)繅?mèng)縈的家鄉(xiāng),以《九天開出一成都》演繹一段回家的故事;曾在武漢度過大學(xué)時(shí)光的女生組合“房東的貓”,借崔顥的名篇《黃鶴樓》憑欄遠(yuǎn)眺,用歌聲表達(dá)她們對(duì)“第二故鄉(xiāng)”的美好感懷;鄭云龍搭檔戴荃的《踏莎行》、陳楚生的《送友人》、江美琪的《春的樣子》、沙寶亮的《飲中八仙歌》,都在深情吟唱中,傳遞蘊(yùn)含在詩(shī)詞之美里的心靈慰藉。濃濃的思鄉(xiāng)之情和離別之情讓我們有種柔腸寸斷的感覺。《經(jīng)典詠流傳·大美中華》傳遞的各種精神都與六個(gè)核桃的品牌精神相契合,都是為了提升國(guó)民智慧,增強(qiáng)中華民族凝聚力。

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品詩(shī)詞離別之意 傳中華民族之魂

       離別,是為了下次更好地重逢。經(jīng)典傳唱人陳楚生用溫暖的聲線訴說著李白筆下的“中國(guó)式送別”。落日余暉下,青翠的山巒橫亙外城北面,一條小河繞城東潺潺而過,李白與友人策馬辭行,彼此幾度揮手作別,馬兒也仿佛為這惜別,發(fā)出聲聲嘶鳴。在鄭云龍和戴荃對(duì)唱晏殊的送別詞中,我們能看到在友人乘船,隨著江波漸去漸遠(yuǎn)之后,留在原地的晏殊獨(dú)自登上畫閣,含愁極望,無奈卻只能看到江面映照著落日的余輝。

在古代,“送別”是文人歌詠的主題之一。古代受到交通限制,人們一旦分別就很難再見。因此,古人極為重視離別,經(jīng)常以詩(shī)贈(zèng)友,來表達(dá)自己的離情別緒。中國(guó)古代送別詩(shī)最早可以追溯到《詩(shī)經(jīng)》,之后唐代風(fēng)氣開放,人們對(duì)離別直抒胸臆,使送別詩(shī)的情感羽翼愈漸豐滿起來。宋代受其時(shí)代風(fēng)氣的影響,有別于唐代送別詩(shī)的恢弘氣質(zhì),更加清麗婉約。 “勸君更盡一杯酒,西出陽關(guān)無故人。”、“莫愁前路無知己,天下誰人不識(shí)君。”、“故人西辭黃鶴樓,煙花三月下?lián)P州。”這些大家耳熟能詳?shù)脑?shī)句經(jīng)過精心營(yíng)造,不僅承載了詩(shī)人們的情感,融入人們的主觀情意,而且使離別之情拓展到更為廣闊的時(shí)空背景,讓我們從離別當(dāng)中也能汲取前行的力量,勇敢前行,為的是下次更好地重逢。

詩(shī)詞作為中華民族在歷史發(fā)展過程中創(chuàng)造的精神財(cái)富,代表著我國(guó)幾千年來的歷史文化和民族精神。《經(jīng)典詠流傳》的動(dòng)人之處,就在于它以樂為媒,連接起古人先賢與歌者的情感世界。每一首詩(shī)、每一闕詞,在保留原有人文內(nèi)涵的同時(shí),也融入了當(dāng)下的時(shí)代精神,讓經(jīng)典獲得新生,也讓詩(shī)詞中的力量得以傳承。

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在傳統(tǒng)文化的傳承方面,六個(gè)核桃也一直在行動(dòng)。例如針對(duì)即將進(jìn)行的高考,六個(gè)核桃聯(lián)合曲阜孔廟舉辦了“2022第二屆·養(yǎng)元六個(gè)核桃朝圣謁孔祈福大典”??记捌砀W鳛橐粋€(gè)傳統(tǒng)的民間文化習(xí)俗,早已經(jīng)深入人心,千百年來孔子智慧也一直為廣大后世學(xué)者所敬仰。其“有教無類”、“因材施教”的思想,至今仍被教育界所廣泛推崇,六個(gè)核桃選擇孔廟為高考學(xué)子祈福,是為了發(fā)揚(yáng)孔子文化、弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)祈福文化的厚重?fù)?dān)當(dāng),實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,積淀著中華民族最深沉的精神追求,支撐著中華民族歷經(jīng)五千余年生生不息、代代相傳、傲然屹立,傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化可以提高我們的文化自信和國(guó)民智慧,這也是六個(gè)核桃一直努力的方向。

提升國(guó)民腦健康 六個(gè)核桃2430為腦營(yíng)養(yǎng)保駕護(hù)航

無論是對(duì)孔子文化的弘揚(yáng),還是對(duì)高考學(xué)子的祈福,都能看出六個(gè)核桃為了提高國(guó)民智慧做出的貢獻(xiàn)。六個(gè)核桃一直以來心懷“專注于提供優(yōu)質(zhì)的健腦核桃飲品,致力于提高人生智慧”的企業(yè)使命,堅(jiān)持不懈地追求最優(yōu)的植物蛋白飲品,為提高國(guó)民腦健康而努力。

多年來,養(yǎng)元六個(gè)核桃堅(jiān)持“真材實(shí)料,品質(zhì)先行”,用高質(zhì)量的飲品回饋給每一個(gè)消費(fèi)者,為了保證原材料的品質(zhì),科研人員深入每個(gè)核桃產(chǎn)區(qū),對(duì)不同產(chǎn)地、不同品種、不同樹齡、不同季節(jié)核桃的口感及營(yíng)養(yǎng)成分進(jìn)行了大量的基礎(chǔ)性研究和數(shù)據(jù)分析研究,最終選擇在新疆、云南和太行山三大黃金產(chǎn)區(qū)建立原料基地。隨后更是制定了最嚴(yán)苛的3·6·36核桃采購(gòu)標(biāo)準(zhǔn),確保所有核桃原料的品質(zhì)和安全。

為了更好地提高國(guó)民腦營(yíng)養(yǎng)健康,也為了給大腦營(yíng)養(yǎng)保駕護(hù)航,六個(gè)核桃觀察到:針對(duì)核桃健腦有效食用量,中國(guó)疾病預(yù)防控制中心通過一項(xiàng)研究,給出了明確的定量標(biāo)準(zhǔn)建議:每天補(bǔ)充24g核桃,連續(xù)30天,對(duì)人們記憶有顯著的正向作用。正是基于這項(xiàng)研究,六個(gè)核桃重磅推出了高端新品六個(gè)核桃2430,這款兼顧口味與功能的實(shí)力產(chǎn)品六個(gè)核桃2430,在上市之后憑借其過硬的品質(zhì)一舉斬獲多項(xiàng)重量級(jí)國(guó)際大獎(jiǎng),成為行業(yè)標(biāo)桿,開創(chuàng)了科研成果落地轉(zhuǎn)化產(chǎn)品的先河,輕松保障國(guó)民腦營(yíng)養(yǎng)健康,為大腦健康保駕護(hù)航。

六個(gè)核桃二十多年始終堅(jiān)守提升國(guó)民智慧,研發(fā)創(chuàng)造了一個(gè)個(gè)經(jīng)典產(chǎn)品,在“長(zhǎng)期主義”的初心堅(jiān)守上從未動(dòng)搖,無論是打造出爆款飲品六個(gè)核桃2430,還是二十年好產(chǎn)品的成果證明,亦或是從未止步的創(chuàng)新工藝,六個(gè)核桃都在用自己的堅(jiān)持傳遞著品牌能量。

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詩(shī)詞作為中華名族幾千年傳承的“見證者”,應(yīng)該在我們這代更完整地保留下去。《經(jīng)典詠流傳》正式把詩(shī)詞與音樂融合,以膾炙人口的方式傳遞下去,讓經(jīng)典更能融入現(xiàn)代,提升國(guó)民智慧。也希望六個(gè)核桃總結(jié)二十五年的經(jīng)驗(yàn),在探索核桃營(yíng)養(yǎng)價(jià)值和提升國(guó)民智慧道路上繼續(xù)走下去,讓經(jīng)典永不過時(shí)。

 

 
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