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“一村一品”振興日本鄉(xiāng)村

   2014-07-12 廣州日?qǐng)?bào)2100
核心提示:日本傳統(tǒng)農(nóng)家民居岐阜縣白川鄉(xiāng)合掌造村落,村內(nèi)現(xiàn)保存合掌造建筑100多棟,目前還居住著600多人。 (新華社發(fā))文明看他國(guó)日本向來

日本傳統(tǒng)農(nóng)家民居岐阜縣白川鄉(xiāng)“合掌造”村落,村內(nèi)現(xiàn)保存“合掌造”建筑100多棟,目前還居住著600多人。 (新華社發(fā))

文明看他國(guó)

日本向來非常重視對(duì)自己民俗文化的保護(hù)。而作為民俗文化的一個(gè)重要組成部分鄉(xiāng)村文化,日本更是將其視為保留傳統(tǒng)、復(fù)興民族的重中之重。

上世紀(jì)60年代后期,日本各地的開發(fā)浪潮使歷史街區(qū)、地方特色大量消失。面對(duì)這一緊急狀態(tài),從上世紀(jì)60年代開始,日本大規(guī)模地對(duì)以前的環(huán)境保護(hù)條例作了大量的修訂和增補(bǔ)。其中比較著名的是日本政府1975年對(duì)原來的《文化財(cái)產(chǎn)保護(hù)法》進(jìn)行了修改,增設(shè)“傳統(tǒng)建造物群”為新的一類文化財(cái)產(chǎn),設(shè)立“傳統(tǒng)建造物群保存地區(qū)”制度。國(guó)家選定具有較高價(jià)值的地區(qū)或地區(qū)的一部分為全國(guó)重要傳統(tǒng)建造物群保存地區(qū),給予必要的財(cái)政援助及技術(shù)指導(dǎo)。傳統(tǒng)的建造物群保存地區(qū)的保護(hù)不僅僅是考慮有形文化財(cái)產(chǎn),保存地區(qū)的環(huán)境及傳統(tǒng)文化活動(dòng)也是保護(hù)的內(nèi)容之一。

“一村一品”因村制宜發(fā)展特色

1979年,日本大分縣知事平松守彥提出“一村一品”計(jì)劃,旨在提高農(nóng)村地區(qū)的活力,挖掘或者創(chuàng)造可以成為本地區(qū)標(biāo)志性的、可以使當(dāng)?shù)鼐用褚詾楹赖漠a(chǎn)品或者項(xiàng)目,并盡快將其培育成為全國(guó)乃至全世界一流的產(chǎn)品和項(xiàng)目的農(nóng)村開發(fā)模式。這些項(xiàng)目以農(nóng)特產(chǎn)品為主,但也可以是文化和特色旅游項(xiàng)目。

以最早開始實(shí)施“一村一品”運(yùn)動(dòng)的大分縣為例,大分縣的湯布院町,人口不足1萬人,但是每年卻有380萬人的游客前來旅游。除溫泉之外在資源上幾乎一無所有的由布院(人口1.16萬人),打造出世界一流的旅游業(yè)。觀光游客在1979年僅為190萬人,而到2003年達(dá)到了412萬人。

“一村一品”運(yùn)動(dòng)發(fā)展到今天,其內(nèi)涵和外延不斷延伸,不再局限于傳統(tǒng)的定義。“一村”可以擴(kuò)展到“一鎮(zhèn)”、“一縣”,甚至“一國(guó)”;而“一品”也不僅僅是農(nóng)產(chǎn)品,可以是工業(yè)產(chǎn)品或文化、旅游等服務(wù)業(yè)產(chǎn)品。“一村一品”其意義不僅在于振興農(nóng)村,而且直接關(guān)系到一個(gè)地區(qū)、一個(gè)產(chǎn)業(yè)乃至一個(gè)國(guó)家的競(jìng)爭(zhēng)力,今天它已在日本全國(guó)得到有效推廣。

絕活老藝人獲認(rèn)定為“人間國(guó)寶”

日本的鄉(xiāng)村建設(shè)大多具有以下特點(diǎn):多數(shù)鄉(xiāng)村設(shè)有自己的鄉(xiāng)村博物館;幾乎每一個(gè)鄉(xiāng)村都有幾座或十幾座古老的民居被政府認(rèn)定為保護(hù)單位,政府給予民居主人以資助,以便為民居進(jìn)行修繕保護(hù);把鄉(xiāng)村里在工藝技術(shù)上或表演藝術(shù)上有“絕技”、“絕藝”、“絕活兒”的老藝人認(rèn)定為“人間國(guó)寶”。一旦認(rèn)定后,國(guó)家就會(huì)撥出可觀的專項(xiàng)資金,錄制他的藝術(shù),保存他的作品,資助他傳授技藝,培養(yǎng)傳人,改善他的生活和從藝條件;建立了覆蓋全國(guó)鄉(xiāng)村的保護(hù)重要鄉(xiāng)村文化的專業(yè)協(xié)會(huì),凝聚了千萬鄉(xiāng)村文化藝術(shù)的傳人,從事樂舞表演和傳承活動(dòng)。

幾十年來,對(duì)鄉(xiāng)村文化激勵(lì)機(jī)制的推行,已經(jīng)使日本鄉(xiāng)村戲劇、樂舞、曲藝等表演藝術(shù)比如“能”、“文樂”、“狂言”、“講談”等從瀕危到重生再走向新的繁榮。

對(duì)于鄉(xiāng)村文化的保護(hù),不僅是日本政府在政策、立法、制度上的支持,還有日本民眾廣泛的認(rèn)識(shí)和堅(jiān)實(shí)的社會(huì)基礎(chǔ)。 (綜合)

 
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