秦始皇，一統(tǒng)天下，千古一帝。君主集中制讓嬴政嘗到了權(quán)力的滋味，但是想要長(zhǎng)生不老，還得請(qǐng)高人方士為他煉制長(zhǎng)生不老仙丹。
徐福，字君房，齊地瑯琊人，鬼谷子先生的關(guān)門弟子，秦朝著名方士。他博學(xué)多才，上知天文下知地理，悲憫于人，樂善好施，在民眾中名望頗高。不僅曉古通今，徐福辟谷修仙，還兼修武術(shù)，全方位能人。這么一個(gè)有才之人，秦始皇極為看重，將自己的長(zhǎng)生希望全都寄托在徐福身上。一場(chǎng)國宴，始皇帝飲酒吃食過度，腸胃無法調(diào)和，幾天都無法進(jìn)食，還腹痛不已。始皇帝恐懼慌張，急喚徐福進(jìn)獻(xiàn)靈藥救治。
而徐福用盡方法都束手無策，卻在偶然的機(jī)巧下用烏梅山楂配出一湯，嘗后頓感舒暢。而后苦苦鉆研幾日之后，幾經(jīng)改良終成一棕紅漿湯，頗具消食化積之功效，稱此即為去病除疾長(zhǎng)生不老湯。
始皇帝服后消燥和食，果然立即恢復(fù)，開始寵信徐福，稱此湯飲為大秦“第一漿湯”，并賜名“徐公飲”。而此事被韓非子聞得，便進(jìn)宮大斥徐福奸佞小人，欲斬之。韓非子，法家集大成者。與道家創(chuàng)始人老子、儒家創(chuàng)始人孔子、兵家集大成者孫子、墨家創(chuàng)始人墨子并稱中國五大圣人。其將商鞅的“法”，申不害的“術(shù)”和慎到的“勢(shì)”集于一身，在先秦諸子散文中獨(dú)樹一幟，并幫助秦國富國強(qiáng)兵。韓非子極為重視唯物主義與效益主義的思想，對(duì)于這碗長(zhǎng)生不老湯是何態(tài)度，可想而知。于是，進(jìn)宮大斥徐福，拆穿騙局。
原來，此湯乃是徐福想起曾用烏梅治療過病患食欲不振的病癥，用丹爐熬煮烏梅山楂，制成此“徐公飲”之湯。雖確有消食化積、解膩止渴、生津潤肺的功效，卻非長(zhǎng)生不老湯。徐福被韓非子揭破騙局，惱羞成怒，徐福污蔑構(gòu)陷害，兩敗俱傷。反倒是這徐公飲酸梅湯流傳于后世，成為了乾隆爺?shù)淖類?mdash;—御香齋酸梅湯，贊譽(yù)之為“清宮異寶，皇家御飲”。御香齋酸梅湯如此風(fēng)靡于后世也是有其原因的。從白山黑水之間勞作的人們，好食大油之物，久而久之，少不得口膩?zhàn)涛度珶o，而小小的一碗酸梅湯喝下去，不僅消食合中，胃口大開，還有解酒提神、辟邪益氣等多重效果，實(shí)在是老少咸宜的居家旅行必備飲品。
中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，藥食同源，酸梅即烏梅，本身就是一味中藥，消食解膩、清油化積、殺菌止痢。作為傳統(tǒng)的老北京品牌，御香齋酸梅湯，優(yōu)選四川貢品烏梅原料，從源頭嚴(yán)控品質(zhì)，并以正宗老北京宮廷古法熬制梅湯，輔以桂花和黃冰糖調(diào)味，打開蓋子，清甜撲鼻，“叮——”的一聲，福至心靈，開胃健脾。
紅棕色的湯汁，清清凌凌，初飲唇齒留香，再品余味裊裊，入口飽滿，梅香直達(dá)味蕾，獨(dú)有的蜂蜜味道更是層層遞進(jìn)的風(fēng)味，在唇齒間往返流連。御香齋酸梅湯無愧于御飲之名，一碗梅湯和冰水，除煩安神，保健開胃，秦始皇喝了也說好！
