本專題立意，不是勉強(qiáng)所有人必須象我們一樣生活，而是希望每位有良知的“人”－－在看到事實(shí)真相后，起碼能夠沉思片刻，自作抉擇......
同時(shí)也希望有緣人能因之而對(duì)因人類并非生存關(guān)鍵的欲望而被加之無(wú)量痛苦的動(dòng)物們，生起悲心，進(jìn)而思維如何避免傷害它們，如何能夠利益它們......
一、珍珠
養(yǎng)珍珠的果報(bào)
以下故事是臺(tái)灣報(bào)紙讀者投書(shū)所說(shuō)，希望能給諸位師兄作參考：
某人一日至朋友家作客，友人神桌上擺了一個(gè)巨型珍珠貝。好奇之下詢問(wèn)為何要把珍珠貝放在神桌上？友人答曰：吾父本來(lái)是養(yǎng)珍珠的商人賺了許多財(cái)富，所以把珍珠母貝當(dāng)神般供養(yǎng)，但后來(lái)父親罹患癌癥去世，我們就收手不作養(yǎng)珠生意。
此人好奇便問(wèn)為何？養(yǎng)珍珠既能賺大錢為何要放棄？友人答曰：因?yàn)楦赣H罹患癌癥與養(yǎng)珍珠有關(guān)！在父親生病前某日，他做夢(mèng)夢(mèng)到有人硬把異物放入他的口中不準(zhǔn)他吐出來(lái)，他感到非常痛苦于是驚醒！后來(lái)父親身體不適口腔長(zhǎng)出一粒粒異物，去檢查發(fā)現(xiàn)是口腔癌！
吾父后來(lái)醒悟這一切是自作自受，因?yàn)樗B(yǎng)珍珠正是把一粒粒異物放入珍珠母貝內(nèi)，強(qiáng)迫它們分泌體液包裹異物結(jié)成珍珠再取出賣錢。吾父說(shuō)那個(gè)作夢(mèng)夢(mèng)到有人硬把異物放入他的口中不準(zhǔn)他吐出來(lái)，應(yīng)該是珍珠母貝要他知道珍珠母貝的痛苦......
之后養(yǎng)珍珠商人醫(yī)石罔效不久便往生，其子恐步上其父后塵便關(guān)掉養(yǎng)珍珠廠房，不敢再作此種生意。
有智之士當(dāng)知：因果業(yè)報(bào)不虛，不是不報(bào)，是時(shí)候未到。能不引以為戒乎？
養(yǎng)珍珠的痛苦，好比在我們眼里放一粒砂子，時(shí)時(shí)刻刻痛苦不止。
珍珠母貝為減輕異物，終其一生的分泌體液包裹異物，終生的痛苦淚水結(jié)成珍珠，當(dāng)珍珠取出來(lái)時(shí)，他也剖腹死亡了。
這就是養(yǎng)珠的過(guò)程。我們?nèi)祟愐源速嵢∥⒈〉睦麧?rùn)，以此作為裝飾觀賞。
不光是珍珠，我們?nèi)祟惼ぶ破?，燕窩、熊掌、山珍海味的享用，使很多很多的動(dòng)物，處境極為痛苦凄慘。
珍珠、象牙念珠亦在此列，請(qǐng)諸道友勿受一些商業(yè)動(dòng)機(jī)的誤受。眾多高僧大德所使用的念珠，都是木質(zhì)或礦石類。
二、蜂王漿及蜂蜜
素心＝慈悲心
蜂王漿的采集，對(duì)蜜蜂們有什么傷害和影響？請(qǐng)看下面這段摘錄：
“養(yǎng)蜂者用人為方法生產(chǎn)蜂王漿，實(shí)際上就是用人工制作一些王臺(tái)，放入蜂箱內(nèi)，供蜂王產(chǎn)卵，待小幼蟲(chóng)孵出，工蜂們用蜂王漿伺喂時(shí)，養(yǎng)蜂人即將蜂王漿取出。實(shí)際上養(yǎng)蜂人使用的是騙術(shù)……”
從這個(gè)來(lái)看，蜂王漿對(duì)蜜蜂絕對(duì)有很大的傷害，況且是騙來(lái)的。
蜂王漿是將成為新蜂王的小幼蜂出生后，工蜂為伺喂它生長(zhǎng)而由身內(nèi)分泌出營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)。人為取走王漿后，小蜂的死活俄真不知道
......
后學(xué)有一次親眼看見(jiàn)采集蜂王漿的過(guò)程：先用剪刀把蜂巢剪開(kāi)一個(gè)小口，再用鑷子把里面的蜜蜂幼蟲(chóng)揪出來(lái)，就開(kāi)始取里面的蜂王漿，而被揪出來(lái)的蜜蜂幼蟲(chóng)，則會(huì)被買了去炒雞蛋吃！
......
蜜蜂里頭的毒最毒！宣化上人開(kāi)示
宣化上人曾說(shuō)過(guò)，蜂蜜有毒，不要服用蜂蜜，偶想蜂王漿可能更厲害，也應(yīng)在禁止服用之列。
我今天要講一點(diǎn)最要緊的法門給你們聽(tīng)一聽(tīng)。
你們各位都喜歡吃蜜糖，是不是?。?/span>
那么男的叫女的，就叫蜜糖，女的叫男的也叫蜜糖。
因?yàn)闅g喜吃那個(gè)東西。
可是不知道這個(gè)蜜糖，你看著它是甜啊，
那里頭的毒啊，比什么毒都厲害，
可是那毒是慢性的，不是快。
現(xiàn)在科學(xué)家也沒(méi)發(fā)現(xiàn)蜜蜂有毒，所以他們還照吃可也。
那么科學(xué)家、化學(xué)家都沒(méi)有發(fā)現(xiàn)，
你說(shuō)：「你怎么知道的？」
那你就不要問(wèn)，你信就信，不信就不信。
這個(gè)蜜糖的毒，在吃了三百年之后，
在你那個(gè)靈魂里頭發(fā)生一種毒，
然后就做蜜蜂，又去制造這個(gè)毒。
做蜜蜂不是三百年之后就做蜜蜂了，
要三千年之后才正式做蜜蜂。
三百年之后是有蜜蜂的思想：
我要去各處采花，然后要造蜜，給人一點(diǎn)慢性的毒。
這人吃了，就要做蜜蜂。
蜜蜂是什么呢？
蜜蜂就是修羅，
一群修羅在那兒，這是好毒的，
它好作戰(zhàn)，你碰他一碰，它就給你扎一針。
這一針扎得面也腫了，手也腫了，身上也出毛病了。
你看，它若不是那樣子，怎么會(huì)腫?。?/span>
那個(gè)腫是那個(gè)毒，蜜蜂里頭都有的。
我再告訴你們一句，
你們從來(lái)就沒(méi)聽(tīng)過(guò)、沒(méi)有覺(jué)察到的，
男女那個(gè)互相戀愛(ài)，里頭那個(gè)毒比什么都厲害。
好像現(xiàn)在，你看同性戀有那一種病，治不了。
又有一種免疫失調(diào)的病，也是治不了。
把醫(yī)生都嚇得望名而逃，把護(hù)士嚇得要辭工不做。
你看厲不厲害，
就是因?yàn)槟信亩景l(fā)生出來(lái)了，
男的和女的結(jié)婚，
這還「男女居室，人之大倫」是令人類也都繁殖不斷的，
但是你如果搞同性戀，這是亡國(guó)滅種的行為，
所以你愿意亡國(guó)滅種，
先叫你生這一種沒(méi)有辦法治的病，
現(xiàn)在無(wú)藥可醫(yī)，所以念什么咒也不靈的。
你看。誰(shuí)有神通，去叫他治這一種病，
治不好的。
這今天我透露一點(diǎn)點(diǎn)消息給你們聽(tīng)，
你們信就信，不信呢，
說(shuō)：「那你怎么知道他三百年、三千年之后發(fā)作這個(gè)毒?！?/span>
你也不要問(wèn)我，我是作夢(mèng)夢(mèng)見(jiàn)的。
三、食素應(yīng)有之心態(tài)
注：部分法理開(kāi)示甚深，如果一時(shí)不明白實(shí)屬正常。此皆為教界有公認(rèn)難值難遇之高僧大德，若是不解之處暫放一處，切莫生疑，有機(jī)會(huì)可請(qǐng)示上師。待自己成佛之時(shí)，自然一切明了。預(yù)祝眾生早日成佛，記離憂惱！
１、金剛上師諾那呼圖克圖法語(yǔ)摘錄：
若說(shuō)吃犖有罪，試問(wèn)吃素者能否不吃飯喝水？既須吃飯喝水，則一米之來(lái)，既勞人畜之力，又耕死寄生在田地中無(wú)量眾生生命。即一水之中，亦不知含有多少細(xì)微眾生，并須經(jīng)過(guò)眾生許多勞力，方能到口。我不勞而獲，安享其成，豈非罪之大者？
若人以此色身，生于罪惡淵藪之娑婆濁世，無(wú)論何人，亦難免罪業(yè)。故修佛之人吃犖，固是有罪，要時(shí)常發(fā)慚愧心；吃素亦是有罪，亦要時(shí)時(shí)發(fā)慚愧心。如吃素者，存?zhèn)€我吃素?zé)o罪，汝吃犖有罪之心，則無(wú)量罪業(yè)即隱伏于此傲慢心中。
?。鄣烙眩何业睦蠋熞惨恢备嬲]，吃素之人若心存傲慢或鄙視吃犖之人，或自以為光吃素就心清凈，不用去感恩供養(yǎng)肉身的物命。此類人非常可憐，已無(wú)平等心僅存傲慢心，已造無(wú)量罪業(yè)。
因此吃素的修行人應(yīng)該要避免犯此類過(guò)失才是。
光是吃素而不修貪嗔癡與我執(zhí)是無(wú)法成佛的，吃素是幫助吾人長(zhǎng)養(yǎng)慈悲心，同時(shí)業(yè)障輕比較方便修行，并可減少因?yàn)樨澲谟б鈿⑸鞓I(yè)。］
２、諾那祖師的問(wèn)答摘錄：
修道人對(duì)六道有情眾生固應(yīng)度他，不知對(duì)草木瓦礫應(yīng)否度他？
草木瓦礫，亦是眾生。往年西藏有喇嘛廟，因房屋窄狹，想擴(kuò)大修蓋，必須將樹(shù)木砍伐，方有余址。有某喇嘛夜間打坐，聽(tīng)見(jiàn)許多樹(shù)木都在悲泣，某喇嘛出定后對(duì)其它喇嘛說(shuō)：“汝們因蓋房屋要斫樹(shù)木，許多樹(shù)木均在哭泣。”因此就不斫樹(shù)，亦不蓋房屋。至于瓦礫等物，任其自然散置，則自在舒適，如作為迭墻結(jié)壁之用，其法性亦感痛苦，故修佛人，均要平等普度。
?。场⑶镏袢什ㄇ虚_(kāi)示普賢上師口授：輪回過(guò)患 摘錄
當(dāng)時(shí)西藏有些祖師父不喜歡喝茶，為什么呢？因?yàn)椴瓒际菑闹袊?guó)來(lái)的，從康定開(kāi)始，人要背到西藏各各省區(qū)，那些人一直都拿著繩子往頭上背，背到皮都破了，連頭蓋骨都看得到，所以祖師父都不喜歡喝茶，就是因?yàn)榭吹竭@些苦。祖師爺不要人家有這個(gè)苦，所以也沒(méi)心情喝茶，沒(méi)有心情吃肉，沒(méi)有心情吃東西，就隨便吃，隨便吃就可以了。
我們吃一碗飯，也是很多很多的生命換回來(lái)的，今天吃一盤菜，也是很多很多的生命換回來(lái)的，所以要知道這些都是過(guò)去很多眾生生命的代價(jià)取回來(lái)的。因此吃了這些以后，不可以“喔！吃完了，吃飽了”就不管了。不能這樣，吃完一定趕快回向，好好懺悔；這些眾生付出生命，我今天才有一碗飯吃，跟這些眾生生命結(jié)緣，我吃了這飯后，身體健康，有這個(gè)因緣，好好修行佛法，對(duì)這些眾生的生命，一個(gè)報(bào)恩的心，一個(gè)感恩的心，好好感恩的心去對(duì)待，永遠(yuǎn)保持這種感恩的心。今天健康一點(diǎn)，也是過(guò)去很多眾生生命換來(lái)的，所以要記得做回向，永遠(yuǎn)要記得做回向。做了一些功德，特別記得回向給這些眾生，總之對(duì)這些要懂得去珍惜就對(duì)了。
同時(shí)也希望有緣人能因之而對(duì)因人類并非生存關(guān)鍵的欲望而被加之無(wú)量痛苦的動(dòng)物們，生起悲心，進(jìn)而思維如何避免傷害它們，如何能夠利益它們......
一、珍珠
養(yǎng)珍珠的果報(bào)
以下故事是臺(tái)灣報(bào)紙讀者投書(shū)所說(shuō)，希望能給諸位師兄作參考：
某人一日至朋友家作客，友人神桌上擺了一個(gè)巨型珍珠貝。好奇之下詢問(wèn)為何要把珍珠貝放在神桌上？友人答曰：吾父本來(lái)是養(yǎng)珍珠的商人賺了許多財(cái)富，所以把珍珠母貝當(dāng)神般供養(yǎng)，但后來(lái)父親罹患癌癥去世，我們就收手不作養(yǎng)珠生意。
此人好奇便問(wèn)為何？養(yǎng)珍珠既能賺大錢為何要放棄？友人答曰：因?yàn)楦赣H罹患癌癥與養(yǎng)珍珠有關(guān)！在父親生病前某日，他做夢(mèng)夢(mèng)到有人硬把異物放入他的口中不準(zhǔn)他吐出來(lái)，他感到非常痛苦于是驚醒！后來(lái)父親身體不適口腔長(zhǎng)出一粒粒異物，去檢查發(fā)現(xiàn)是口腔癌！
吾父后來(lái)醒悟這一切是自作自受，因?yàn)樗B(yǎng)珍珠正是把一粒粒異物放入珍珠母貝內(nèi)，強(qiáng)迫它們分泌體液包裹異物結(jié)成珍珠再取出賣錢。吾父說(shuō)那個(gè)作夢(mèng)夢(mèng)到有人硬把異物放入他的口中不準(zhǔn)他吐出來(lái)，應(yīng)該是珍珠母貝要他知道珍珠母貝的痛苦......
之后養(yǎng)珍珠商人醫(yī)石罔效不久便往生，其子恐步上其父后塵便關(guān)掉養(yǎng)珍珠廠房，不敢再作此種生意。
有智之士當(dāng)知：因果業(yè)報(bào)不虛，不是不報(bào)，是時(shí)候未到。能不引以為戒乎？
養(yǎng)珍珠的痛苦，好比在我們眼里放一粒砂子，時(shí)時(shí)刻刻痛苦不止。
珍珠母貝為減輕異物，終其一生的分泌體液包裹異物，終生的痛苦淚水結(jié)成珍珠，當(dāng)珍珠取出來(lái)時(shí)，他也剖腹死亡了。
這就是養(yǎng)珠的過(guò)程。我們?nèi)祟愐源速嵢∥⒈〉睦麧?rùn)，以此作為裝飾觀賞。
不光是珍珠，我們?nèi)祟惼ぶ破?，燕窩、熊掌、山珍海味的享用，使很多很多的動(dòng)物，處境極為痛苦凄慘。
珍珠、象牙念珠亦在此列，請(qǐng)諸道友勿受一些商業(yè)動(dòng)機(jī)的誤受。眾多高僧大德所使用的念珠，都是木質(zhì)或礦石類。
二、蜂王漿及蜂蜜
素心＝慈悲心
蜂王漿的采集，對(duì)蜜蜂們有什么傷害和影響？請(qǐng)看下面這段摘錄：
“養(yǎng)蜂者用人為方法生產(chǎn)蜂王漿，實(shí)際上就是用人工制作一些王臺(tái)，放入蜂箱內(nèi)，供蜂王產(chǎn)卵，待小幼蟲(chóng)孵出，工蜂們用蜂王漿伺喂時(shí)，養(yǎng)蜂人即將蜂王漿取出。實(shí)際上養(yǎng)蜂人使用的是騙術(shù)……”
從這個(gè)來(lái)看，蜂王漿對(duì)蜜蜂絕對(duì)有很大的傷害，況且是騙來(lái)的。
蜂王漿是將成為新蜂王的小幼蜂出生后，工蜂為伺喂它生長(zhǎng)而由身內(nèi)分泌出營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)。人為取走王漿后，小蜂的死活俄真不知道
......
后學(xué)有一次親眼看見(jiàn)采集蜂王漿的過(guò)程：先用剪刀把蜂巢剪開(kāi)一個(gè)小口，再用鑷子把里面的蜜蜂幼蟲(chóng)揪出來(lái)，就開(kāi)始取里面的蜂王漿，而被揪出來(lái)的蜜蜂幼蟲(chóng)，則會(huì)被買了去炒雞蛋吃！
......
蜜蜂里頭的毒最毒！宣化上人開(kāi)示
宣化上人曾說(shuō)過(guò)，蜂蜜有毒，不要服用蜂蜜，偶想蜂王漿可能更厲害，也應(yīng)在禁止服用之列。
我今天要講一點(diǎn)最要緊的法門給你們聽(tīng)一聽(tīng)。
你們各位都喜歡吃蜜糖，是不是?。?/span>
那么男的叫女的，就叫蜜糖，女的叫男的也叫蜜糖。
因?yàn)闅g喜吃那個(gè)東西。
可是不知道這個(gè)蜜糖，你看著它是甜啊，
那里頭的毒啊，比什么毒都厲害，
可是那毒是慢性的，不是快。
現(xiàn)在科學(xué)家也沒(méi)發(fā)現(xiàn)蜜蜂有毒，所以他們還照吃可也。
那么科學(xué)家、化學(xué)家都沒(méi)有發(fā)現(xiàn)，
你說(shuō)：「你怎么知道的？」
那你就不要問(wèn)，你信就信，不信就不信。
這個(gè)蜜糖的毒，在吃了三百年之后，
在你那個(gè)靈魂里頭發(fā)生一種毒，
然后就做蜜蜂，又去制造這個(gè)毒。
做蜜蜂不是三百年之后就做蜜蜂了，
要三千年之后才正式做蜜蜂。
三百年之后是有蜜蜂的思想：
我要去各處采花，然后要造蜜，給人一點(diǎn)慢性的毒。
這人吃了，就要做蜜蜂。
蜜蜂是什么呢？
蜜蜂就是修羅，
一群修羅在那兒，這是好毒的，
它好作戰(zhàn)，你碰他一碰，它就給你扎一針。
這一針扎得面也腫了，手也腫了，身上也出毛病了。
你看，它若不是那樣子，怎么會(huì)腫?。?/span>
那個(gè)腫是那個(gè)毒，蜜蜂里頭都有的。
我再告訴你們一句，
你們從來(lái)就沒(méi)聽(tīng)過(guò)、沒(méi)有覺(jué)察到的，
男女那個(gè)互相戀愛(ài)，里頭那個(gè)毒比什么都厲害。
好像現(xiàn)在，你看同性戀有那一種病，治不了。
又有一種免疫失調(diào)的病，也是治不了。
把醫(yī)生都嚇得望名而逃，把護(hù)士嚇得要辭工不做。
你看厲不厲害，
就是因?yàn)槟信亩景l(fā)生出來(lái)了，
男的和女的結(jié)婚，
這還「男女居室，人之大倫」是令人類也都繁殖不斷的，
但是你如果搞同性戀，這是亡國(guó)滅種的行為，
所以你愿意亡國(guó)滅種，
先叫你生這一種沒(méi)有辦法治的病，
現(xiàn)在無(wú)藥可醫(yī)，所以念什么咒也不靈的。
你看。誰(shuí)有神通，去叫他治這一種病，
治不好的。
這今天我透露一點(diǎn)點(diǎn)消息給你們聽(tīng)，
你們信就信，不信呢，
說(shuō)：「那你怎么知道他三百年、三千年之后發(fā)作這個(gè)毒?！?/span>
你也不要問(wèn)我，我是作夢(mèng)夢(mèng)見(jiàn)的。
三、食素應(yīng)有之心態(tài)
注：部分法理開(kāi)示甚深，如果一時(shí)不明白實(shí)屬正常。此皆為教界有公認(rèn)難值難遇之高僧大德，若是不解之處暫放一處，切莫生疑，有機(jī)會(huì)可請(qǐng)示上師。待自己成佛之時(shí)，自然一切明了。預(yù)祝眾生早日成佛，記離憂惱！
１、金剛上師諾那呼圖克圖法語(yǔ)摘錄：
若說(shuō)吃犖有罪，試問(wèn)吃素者能否不吃飯喝水？既須吃飯喝水，則一米之來(lái)，既勞人畜之力，又耕死寄生在田地中無(wú)量眾生生命。即一水之中，亦不知含有多少細(xì)微眾生，并須經(jīng)過(guò)眾生許多勞力，方能到口。我不勞而獲，安享其成，豈非罪之大者？
若人以此色身，生于罪惡淵藪之娑婆濁世，無(wú)論何人，亦難免罪業(yè)。故修佛之人吃犖，固是有罪，要時(shí)常發(fā)慚愧心；吃素亦是有罪，亦要時(shí)時(shí)發(fā)慚愧心。如吃素者，存?zhèn)€我吃素?zé)o罪，汝吃犖有罪之心，則無(wú)量罪業(yè)即隱伏于此傲慢心中。
?。鄣烙眩何业睦蠋熞惨恢备嬲]，吃素之人若心存傲慢或鄙視吃犖之人，或自以為光吃素就心清凈，不用去感恩供養(yǎng)肉身的物命。此類人非常可憐，已無(wú)平等心僅存傲慢心，已造無(wú)量罪業(yè)。
因此吃素的修行人應(yīng)該要避免犯此類過(guò)失才是。
光是吃素而不修貪嗔癡與我執(zhí)是無(wú)法成佛的，吃素是幫助吾人長(zhǎng)養(yǎng)慈悲心，同時(shí)業(yè)障輕比較方便修行，并可減少因?yàn)樨澲谟б鈿⑸鞓I(yè)。］
２、諾那祖師的問(wèn)答摘錄：
修道人對(duì)六道有情眾生固應(yīng)度他，不知對(duì)草木瓦礫應(yīng)否度他？
草木瓦礫，亦是眾生。往年西藏有喇嘛廟，因房屋窄狹，想擴(kuò)大修蓋，必須將樹(shù)木砍伐，方有余址。有某喇嘛夜間打坐，聽(tīng)見(jiàn)許多樹(shù)木都在悲泣，某喇嘛出定后對(duì)其它喇嘛說(shuō)：“汝們因蓋房屋要斫樹(shù)木，許多樹(shù)木均在哭泣。”因此就不斫樹(shù)，亦不蓋房屋。至于瓦礫等物，任其自然散置，則自在舒適，如作為迭墻結(jié)壁之用，其法性亦感痛苦，故修佛人，均要平等普度。
?。场⑶镏袢什ㄇ虚_(kāi)示普賢上師口授：輪回過(guò)患 摘錄
當(dāng)時(shí)西藏有些祖師父不喜歡喝茶，為什么呢？因?yàn)椴瓒际菑闹袊?guó)來(lái)的，從康定開(kāi)始，人要背到西藏各各省區(qū)，那些人一直都拿著繩子往頭上背，背到皮都破了，連頭蓋骨都看得到，所以祖師父都不喜歡喝茶，就是因?yàn)榭吹竭@些苦。祖師爺不要人家有這個(gè)苦，所以也沒(méi)心情喝茶，沒(méi)有心情吃肉，沒(méi)有心情吃東西，就隨便吃，隨便吃就可以了。
我們吃一碗飯，也是很多很多的生命換回來(lái)的，今天吃一盤菜，也是很多很多的生命換回來(lái)的，所以要知道這些都是過(guò)去很多眾生生命的代價(jià)取回來(lái)的。因此吃了這些以后，不可以“喔！吃完了，吃飽了”就不管了。不能這樣，吃完一定趕快回向，好好懺悔；這些眾生付出生命，我今天才有一碗飯吃，跟這些眾生生命結(jié)緣，我吃了這飯后，身體健康，有這個(gè)因緣，好好修行佛法，對(duì)這些眾生的生命，一個(gè)報(bào)恩的心，一個(gè)感恩的心，好好感恩的心去對(duì)待，永遠(yuǎn)保持這種感恩的心。今天健康一點(diǎn)，也是過(guò)去很多眾生生命換來(lái)的，所以要記得做回向，永遠(yuǎn)要記得做回向。做了一些功德，特別記得回向給這些眾生，總之對(duì)這些要懂得去珍惜就對(duì)了。
