人工培育馬蜂——養(yǎng)殖馬蜂新臺階
德昌縣南山傈僳族鄉(xiāng)杉木溝村上壩子地路下邊有一間小小的房子里面喂養(yǎng)著一箱箱馬蜂，7月20日，我們見到了養(yǎng)殖馬蜂的26歲傈僳小伙子吉華榮。 傈僳人養(yǎng)馬蜂習(xí)以為常，但還沒有人能人工繁殖，人工能繁殖馬蜂自然成為傈鄉(xiāng)一大奇事，不少傈僳人紛紛前來參觀。。
他說：“我這是第一年試繁殖，一個箱一個蜂王。本來開春的時候有60多個蜂王，主要是氣候多變冷死20多個，現(xiàn)在我有30多窩馬蜂，其中有10多個馬蜂窩搬出去了，在這屋里的還有十幾窩。”
這原是一處養(yǎng)兔的房子，因此呈現(xiàn)著養(yǎng)兔房格局。人們走進房中只見密密麻麻的蜂箱，每個箱上用一木板，木板上面有石頭壓住。面向屋那面是透明紗罩著，能看見里面蜂在活動。
透過紗能看見箱里有肉有水，還有腐木。他還揭開上面的板讓我們看蜂巢，我們有些緊張。他說只要不震動，蜂是不會飛出來蟄人的。我們看見了蜂巢，還看見比一般馬蜂個兒大些的蜂王在里面走來走去。
在離房子不遠(yuǎn)處的另一處房沿下有一個直徑約20厘米的蜂巢，馬蜂們在巢外飛來飛去，嗡嗡作響，那就是從這兒分出去的蜂巢之一。在房中繁殖成功的馬蜂，待蜂巢長到拳頭大小時，主人便要把巢移到屋外去，一般是在屋檐下，或是附近樹枝上，至目前為目他已經(jīng)搬了十幾個蜂巢。眼下快到第一季采蛹時，這位小伙子滿是喜悅。
傳統(tǒng)的養(yǎng)殖方法是要到野外采摘馬蜂窩，到高高的樹上去取巢也非常危險，因此去年他便萌發(fā)了在家中培育馬蜂的想法。
要想了解他養(yǎng)馬蜂，得了解一下馬蜂的生長規(guī)律。農(nóng)歷二三月，冬眠出來的蜂王在泥土、巖縫、樹洞或樹縫里制作小巢，將卵產(chǎn)于巢內(nèi)，然后外出找食回來喂養(yǎng)，這些蛹便化作工蜂，勤勞的工蜂分工明確，各司其職，有門衛(wèi)有背水的有覓食的。這時老巢已不適應(yīng)生活，于是蜂王便飛到離此不遠(yuǎn)的樹枝上，工蜂便紛紛跟上，在那枝上筑巢。此時新巢老巢同時在使用，工蜂兩個蜂巢都要照顧，待老巢的蛹成蜂飛到新巢，老巢才廢棄。工蜂投入大量工作，把家園建設(shè)得又大舒適。蜂王便又產(chǎn)卵，工蜂打理這個家，讓卵產(chǎn)生后變成蛹，這些蛹又變成工蜂。他們一直生產(chǎn)至農(nóng)業(yè)歷八月。在秋天的農(nóng)歷九至十月時，蜂王又產(chǎn)了卵，這些卵是雄蜂和蜂王，雄蜂早于蜂王約兩周長成蜂，之后蜂王又成蜂，他們一般是數(shù)百只，最多時可達上千只，雄蜂居于蜂巢的下端，再下端是蜂王。雄蜂無毒刺，也不勞動，它們的工作便是與蜂王在空中進行交配，這就是一般人說的“蜂子朝王”。眾雄蜂與眾蜂王交配期約有十多天，交配后都?xì)w巢而居。待天涼時，雄雄紛紛死去，而蜂王則離巢去尋找冬眠的地方，冬眠的地方是泥土、巖縫、樹洞、樹縫等地，它們不吃不喝待到第二年春天才醒來開始產(chǎn)卵繁殖。
吉華榮正是掌握了這個馬蜂生長規(guī)律，去年他采摘了十幾窩馬蜂養(yǎng)殖，最后觀察哪一窩馬蜂好，因此他選擇了那一窩作為人工繁殖的蜂巢，然后制作了一個直徑一二米的大網(wǎng)網(wǎng)住蜂巢，待到農(nóng)歷九月馬蜂交配時，馬蜂只能在巢周圍的空中進行交配。其間他養(yǎng)的蜜蜂產(chǎn)的蜂蜜采下后兌水喂蜂，還準(zhǔn)備肉食和朽木放在網(wǎng)內(nèi)。天冷了，蜂王們準(zhǔn)備離巢冬眠便進入他準(zhǔn)備的朽木中過冬，他便將朽木連同蜂王們一起取下，放入他的養(yǎng)殖房舍內(nèi)。
今天的春天，天天漸漸暖和，吉榮華便將蜂王一個個放入他制作的小蜂箱中，他提供食物和居所，讓蜂在里面繁殖。
在人工繁殖過程中，他也遇到了許多困難。最大的困難是天氣涼了死了許多蜂王，讓他十分的心疼。還有食物也成問題，為此他尋找蜻蜓捕捉老鼠，將肉供蜂們食用，他養(yǎng)的蜜蜂所收獲的蜂蜜也統(tǒng)統(tǒng)喂他可愛的馬蜂。
吉榮華出身養(yǎng)蜂世家，爺爺吉正清是德昌傈僳人中有名的“別花帕”，意思是找蜂人，看見找水的蜜蜂，便能找到蜜蜂的老巢，父親也是有名的養(yǎng)蜂人。他繼承了祖先絕活，因熟悉馬蜂習(xí)性，決定實現(xiàn)人工養(yǎng)殖馬蜂，因此今年第一次人工繁殖馬蜂并獲成功，收蛹在即，豐收在望。
德昌傈僳人養(yǎng)馬蜂實現(xiàn)了從原始采集到人工移殖，再到現(xiàn)在的人工繁殖階段，是養(yǎng)殖馬蜂的一大進步。
留在樹上長大——原始采集階段
“以前我們傈僳人是自采自食。”家在壩子地的采蜂能手張正順說。 上世紀(jì)八十年代中期以前，傈僳人還停留在原始采集階段。
別看馬蜂兇狠，其實是非常傻的動物，只要掌握了它，便能輕松的捉住它和動它老巢。在林間有蜂出沒的地方，拿塊肉在小桿上晃晃，它便傻傻地盯肉追肉，蜻蜓肉、蜢蚱、雄蜂、蒼蠅、鳥兒肉是它最愛。傈傈僳人停桿而待，馬蜂便停在桿上吃肉，此時傈僳人悄悄在它的細(xì)腰上拴個“拖標(biāo)”，馬蜂抱著肉興沖沖地回家時，早被傈僳人盯著，然后其老巢便被發(fā)現(xiàn)。
“我們在山上找到了蜂包，就打上記號，在樹上砍幾刀，或是用藤或用草拴在樹身上，其他的人看見就知道這蜂包有主人，便不會去碰這蜂包。到農(nóng)歷九月蜂蛹成熟時，我們就到那樹上去用火把燒蜂包，然后取蜂蛹。只有極少的傈僳人要移植馬蜂窩回家。”
上世紀(jì)七十年代，有一次張正順燒了一個大蜂包，取了蜂蛹約八九斤到縣城賣了15元錢，讓他非常興奮，在那吃不飽的年代，這15元錢解決了他家的生活好過了一段時間。
居住在二半山上的傈僳人過去十分封閉，以前在山上生活十分清苦，在糧食短缺年代，蜂蛹成為傈僳人的一個重要的食物來源，也是待客佳肴，但很少有人拿上街去賣。
而村民們沿襲著原始的馬蜂采集方法，就是當(dāng)了干部的張正順，骨子里也有著養(yǎng)蜂情結(jié)。 張正順后來他當(dāng)上金沙傈僳族鄉(xiāng)鄉(xiāng)長，政務(wù)十分繁忙，但有空也要找馬蜂養(yǎng)馬蜂，甚至在鄉(xiāng)政府的屋檐下也有他養(yǎng)的養(yǎng)的馬蜂。退休后回到壩子地生活，雖然不敢像年輕時爬高高的樹去取馬蜂，但他還是取回一些馬蜂養(yǎng)著。
取回家飼養(yǎng)——人工移殖階段
“我們傈僳人到市場上賣蜂蛹有二十多年歷史，改革開放了傈僳人才將馬蜂蛹拿到市場上去賣。”
市場大量需要蜂蛹，傈僳人開始大規(guī)模移植馬蜂窩。傈僳人居住區(qū)和周邊凡發(fā)現(xiàn)的馬蜂巢都被傈僳人移植回家喂養(yǎng)。現(xiàn)在因為找馬蜂的人多，而馬蜂巢有限，當(dāng)?shù)胤湓从邢?，于是有許多傈僳人騎著摩托車到周邊縣市去找。甚至有人跟著漢人到成都和省外地去取馬蜂蛹。
以前用火把燒蜂包，馬蜂或死或暈，一個蜂巢只能取一次，破壞性地取馬蜂蛹，但近年來傈僳人取蛹更先進了。張正順說：“馬蜂也要蟄我們，為了安全我們晚上取蛹，取蛹需備手電筒、膠手套，雨鞋等。取蛹時我們到了巢前用手電照一下，看清如何下手割巢，又熄燈摸黑操作。一般是在蜂巢上切個長方正形的口子，取出蛹，把蜂王放回去，再把切下的蜂殼放上去用樹條插好。還有一種方法是切開蜂巢，將取出蛹后將蜂王放回去，然后蜂殼又放回去用枝條插上讓蜂巢外觀像原樣。這兩種方法取蛹后粗觀看蜂巢都是完整的，因此馬蜂便會再度生產(chǎn)。這種取蛹方式提高了蜂巢單產(chǎn)量，由一季變?nèi)尽?rdquo;
杉木溝村515人全是傈僳族，年年售馬蜂蛹收入達幾十萬，成為當(dāng)?shù)卮褰?jīng)級經(jīng)濟的重要項目，今年該村移植入村正在養(yǎng)殖的馬蜂窩上千。
當(dāng)?shù)厝?/span>除了馬蜂當(dāng)?shù)剡€養(yǎng)殖其他眾多野蜂。養(yǎng)蜂人李明松養(yǎng)了6種蜂，有土琴蜂、九節(jié)蜂、馬蜂（黃紅黑三種）、細(xì)蜜蜂、花腰蜂、撲實蜂。一共有一百多窩蜂，馬蜂為主，去年他售蛹收入一萬多元，在家中僅次于種烤煙的收入。值得一提的是土琴蜂個兒比馬蜂大數(shù)倍，據(jù)說一蜂但能蟄死一頭牛。李明松身上也有許多被蜂蟄了的傷口，其中也有土琴蜂蟄痕。族人因為祖祖輩輩與蜂打交道，身體抗蜂毒能力比一般人強，此外他們還有獨們的解毒方。
德昌傈僳人養(yǎng)殖馬蜂現(xiàn)在面臨兩在難題：一是大規(guī)模養(yǎng)殖后，馬蜂的食源成問題，導(dǎo)致許多馬蜂養(yǎng)不活，如果喂肉成本又太高，目前還沒有找到一個解決辦法；二是人們紛紛找馬蜂，導(dǎo)致馬蜂源減小，不過現(xiàn)在通過人工繁殖可以實現(xiàn)蜂源的增量。
現(xiàn)在有德昌傈僳人實現(xiàn)人工繁殖馬蜂，如果效益好，估計村民會紛紛仿效，人工繁殖會成為傈僳人養(yǎng)馬蜂的主要方式，找野馬蜂會稍弱化，人工養(yǎng)殖馬蜂會進一步擴大。
傈僳族是狩獵民族，德昌傈僳人狩獵術(shù)因動物保持法的實施和野生動物的減少，許多狩獵術(shù)已經(jīng)失傳或快要失傳了，傳承到今天的只有獵取馬蜂，并因市場的原因還把養(yǎng)殖馬蜂產(chǎn)業(yè)做大做強。 四川省涼山州委外宣辦 宋明
