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舌尖上的“融合”——“舌尖3”第八集《合》直播訪談側(cè)記之八

   2018-02-27 中國(guó)食品網(wǎng)9870
核心提示:《舌尖上的中國(guó)》第三季(以下簡(jiǎn)稱為舌尖3)于今晚播出收官之作《合》,該集以融合為主題,講述我們餐桌上豐富食材的來(lái)源,天南

舌尖上的中國(guó)》第三季以下簡(jiǎn)稱為舌尖3”今晚播出收官之作《》,集以融合主題,講述我們餐桌上豐富食材的來(lái)源,天南海北酸甜苦辣的口味,和中華美食長(zhǎng)盛不衰的生命力。在播出前后,總導(dǎo)演劉鴻彥攜總策劃塬、第八集分集導(dǎo)演張木作客央視新聞客戶端,與網(wǎng)友分享中國(guó)飲食背后的。

 

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  飲食文化隨著人類社會(huì)的出現(xiàn)而產(chǎn)生,隨著人類物質(zhì)文化和精神文化的豐富而發(fā)展。晉室南遷、高宗南渡、湖廣填川、闖關(guān)東、走西口……中國(guó)歷史上多次的南北交流、民族融合、東西交匯,影響的不僅僅人的遷徙,還有食物的改變。正是由于這種獨(dú)特的歷史演進(jìn),推動(dòng)了我國(guó)飲食文化的融合與流變。

中國(guó)人和食物的故事,就從這里開始。

 

食物前世今生 窺中國(guó)飲食文化

  誠(chéng)如第八集《合》的宣傳片所講有滋有味的中國(guó)人說(shuō)起滋味兩字,必然繞不開常說(shuō)的酸甜苦辣1591年,明代《遵生八箋》有了對(duì)辣椒的記載。1718年,在《余慶縣志》中也有記載:“海椒,俗名辣火,土苗用以代鹽”。這是貴州最早的辣椒記載。1749年,《大邑縣志》有四川地區(qū)最早的辣椒記載。“融合辣椒切口,講述400年前江浙地區(qū)用于觀賞的植物——辣椒如何西流轉(zhuǎn)至貴州、四川,與當(dāng)?shù)?/span>人民產(chǎn)生相濡以沫、患難與共的情誼,如何開啟自己在中國(guó)菜中的食材生涯。400年來(lái)辣椒以它的熱烈,給中國(guó)飲食文化帶來(lái)劇烈的改變。

 

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  在中國(guó)人食譜中,任何一種食材的更迭都有著久遠(yuǎn)的歷史,比如普普通通白菜。宋元時(shí)期,肥美碩大的菘菜始終占據(jù)著中國(guó)人食譜上的頭把交椅直到京杭大運(yùn)河的出現(xiàn)。菘菜,在這條歷史上溝通南北最重要的通道上,開始了奇幻的變身之旅,與北方蕪菁雜交,演化出了后來(lái)南北皆宜的國(guó)菜

 

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  不管是片中呈現(xiàn)的辣椒還是白菜, 舌尖3希望通過(guò)食材的流變讓觀眾在歷史視野下審視中國(guó)美食的獨(dú)特性,在歷史演化過(guò)程中食物前世今生,窺中國(guó)飲食文化。

 

時(shí)代變遷中的破與守

  講述食物、人物和文化故事,舌尖3”創(chuàng)新點(diǎn),亦是第三季的看點(diǎn)。在第八集,人物故事折射出來(lái)的時(shí)代變遷,也給我們留下了深刻印象。

  據(jù)分集導(dǎo)演張木介紹,片中的川菜大廚陳伯明在做辣椒選題時(shí)是發(fā)現(xiàn)的。他覺(jué)得“川菜如果都是辣,什么川菜?,所以和川菜的老師傅們一起傳承傳統(tǒng)川菜所固有的東西。哪怕是面對(duì)已經(jīng)漸漸忘掉傳統(tǒng)川菜味道反而去追求重口味辣的女兒,陳伯明依然可以做到抽出時(shí)間親力親為做上幾道傳統(tǒng)川味小炒,試圖奪回女兒的胃口。但陳伯明身上可貴的一點(diǎn)是,認(rèn)為自己得適應(yīng)潮流,面對(duì)新的事物也不要一味的排斥,用他的原話講就是我們面對(duì)它,接受它,然后我們用我們的方法去改造它”。辣椒的辣,早已變?yōu)殛惒餍闹袩o(wú)比復(fù)雜的味道。

 

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  片中凌老師與凌媽媽的腌酸菜之爭(zhēng),則是科學(xué)與土辦法碰撞。當(dāng)凌媽媽手工腌制酸菜遇到凌老師用現(xiàn)代科技腌制出來(lái)的酸菜,廚房里經(jīng)常傳來(lái)笑聲一片,凌媽媽開著玩笑對(duì)兒子說(shuō):“咱們的酸菜兩樣都吃,嘗嘗吧,比比吧!”事實(shí)上,凌老師媽媽的酸菜對(duì)決是沒(méi)有勝負(fù)的。

 

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不管是傳統(tǒng)川菜與江湖碰撞,還是手工發(fā)酵與科技腌制酸菜“對(duì)決”,每一代人對(duì)都有不同的理解,總會(huì)改變,同樣也會(huì)有新的發(fā)展。總導(dǎo)演劉鴻彥表示,面對(duì)他鄉(xiāng)成為故鄉(xiāng),身處巨大變遷的時(shí)代,有些東西是要藏在心里,有些東西又必須要敞開胸懷去擁抱。

 

舌尖 書寫中國(guó)故事

  中國(guó)被稱為飲食大國(guó),飲食大國(guó)到底意味著什么?《舌尖上的中國(guó)之所以成功,不僅僅只是因?yàn)?/font>“舌尖上的味道是因?yàn)?/font>能通過(guò)這個(gè)味道感受中國(guó)的變化。

  舌尖3”美食產(chǎn)生的基礎(chǔ)器具開始講起,以“小吃”、“宴席”、“食養(yǎng)”、“廚人”、“點(diǎn)心”、“節(jié)氣”展開,以中國(guó)飲食生命力融合結(jié)束。以食物、人物和文化線索,完善故事,強(qiáng)化人物,挖掘食物背后的文化講述人物身上附著的文化傳承,深度討論中國(guó)人與食物的關(guān)系,著重描繪中華飲食文化對(duì)于百姓生活的意義。

  總策劃周塬表示,舌尖3不是單純講食物、教人做飯的美食,而是講食物和食物背后故事的紀(jì)錄片。“舌尖3”的主題是“品味中國(guó)、品嘗人生”,“品嘗”和“品味”是多意的,一方面是指食物,每個(gè)食物不可能跟人脫離開,一方面是指人生,食物背后永遠(yuǎn)站著人,人背后是歷史和文化。創(chuàng)作者希望能夠挖掘出中國(guó)人是如何一口一口吃成今天這個(gè)樣子的,希望能以“舌尖”為筆,書寫中國(guó)故事。

  紀(jì)錄片與時(shí)代有著密切關(guān)系,作為紀(jì)錄片的創(chuàng)作者,總導(dǎo)演劉鴻彥表示:從紀(jì)錄片的創(chuàng)作來(lái)說(shuō),我們有這樣一種責(zé)任,時(shí)代在變,每個(gè)人生活也在變,但一定要把握時(shí)代的脈搏和氣息,應(yīng)該在食物的基礎(chǔ)上,給觀眾一些更提升的東西。雖然創(chuàng)新有很多困難,但一定要有人把它做下去。

舌尖3”帶來(lái)了全新的視角,使得觀眾在欣賞美味的同時(shí),也感受到了悠久傳統(tǒng)延展的軌跡。舌尖3”尋味、尋源,解碼我們?cè)?jīng)的來(lái)處,也牽引我們即將的去路

 

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