豫海縣回民自治政府的成立，標志著中國共產(chǎn)黨的民族宗教政策的重要組成部分——黨的回族、伊斯蘭教政策大體輪廓的奠定，這一大體輪廓具體包括以下十項內容：
一是回族作為中國的一個民族的政策真正落到了實處。中國共產(chǎn)黨早就承認回族是中國的一個民族，早就在民族政策中包括了對回族的政策。但回族作為中國的一個民族的政策在中國共產(chǎn)黨實踐中得到真正全面性的落實，卻是始自豫海縣回民自治政府的成立。這是該政府成立的首要意義和首要內容，也是黨在回族聚居或相對聚居地區(qū)實行民族區(qū)域自治的基本理論前提，并從此與清朝民國兩代政權不承認回族是中國的一個民族的政策徹底劃清界限。二是回族民族區(qū)域自治政策的正確全面實施和初步民主程序化，回族獨立、平等、自由權利得到示范性的空前完整的實現(xiàn)。三是引導回族人民走將自己的解放與整個中華民族的解放結合在一起的正確道路。四是回族的宗教信仰得到有力維護，回族的宗教活動場所——清真寺等得到有效保護，回族的風俗習慣，特別是飲食方面的風俗習慣，如禁食大肉大油等得到了高度尊重。五是回族、伊斯蘭教政策關鍵環(huán)節(jié)——領導帶頭作阿訇工作的成功垂范。六是在注意作阿訇工作的同時，加緊作培養(yǎng)回族干部的工作，使其在回族、伊斯蘭教政策涉及人才問題時做到兩條腿走路。七是在一些回漢共同的領域，對回族實行變通靈活的政策。八是推廣十五軍團過去的經(jīng)驗，用與回民聯(lián)歡、贈送清真寺幅聯(lián)、以適合回族的儀式“非常之隆重地尊敬地送去”等創(chuàng)新形式贏得回民的熱情歡迎。九是黨群、回漢、軍民三大基本關系的和諧運行。這三大關系是互相交叉的，而且是以回漢關系的滿意解決為基礎的。十是紅色文化與伊斯蘭文化的一度和合。