在這瞬息萬(wàn)變的世界，生活節(jié)奏也是飛快，我們的大腦每天都在接收不同的大量信息并作出思考；心靈也受到各種各樣的欲望誘惑和沖擊，想要停下腳步休憩片刻變得格外難得，愈來(lái)愈多的人用腦過(guò)度，身心健康被毀壞。
如何在這忙碌又嘈雜的人生中守護(hù)心靈的一片凈土，獲得一份屬于自己的悠閑？有人選擇聽(tīng)音樂(lè)，有人出去旅游，有人跟朋友聊天......休閑放松的方式很多，但是我們?cè)谧鲞@些事的時(shí)候，大腦仍然是不斷運(yùn)轉(zhuǎn)的，心靈也并未得到真正的放松。
要想真正讓心得到沉靜，讓身體得到休息，打坐不失為一種好方式。打坐原為佛家的一種修行方式，我們不難見(jiàn)到修行弟子在寺里盤(pán)腿而坐，雙手疊放于上面，閉目念經(jīng)或靜坐。
佛門弟子要想修行，就得從打坐開(kāi)始，在打坐中念經(jīng)、冥想。佛家有道＂無(wú)我＂，在打坐中將心中一切雜念都去除，達(dá)到一切皆空的境地，即為禪修。
現(xiàn)如今，打坐也逐漸成為了平常人一種休閑、養(yǎng)生的方式。在為了生活，奔波一天后或周末的時(shí)候，擠出一刻時(shí)間留給自己，盤(pán)腿打坐，閉目養(yǎng)神，將心中的遺憾和欲望都清零。
在打坐前，換上一身柔軟舒適的衣裳，鋪一塊輕薄的墊子在地上，面朝窗外而坐。先將左足放于右腿上，再將右足置于左足上，或交換順序也可。挺直脊背，將肩膀舒張下垂，左手放在右手下面，雙手放于臍下。頭擺正，與腰形成一條中空的直線，身正才可吸收天地之靈氣。然后舌尖輕抵上鄂，雙眼平視前方，輕輕閉上。
擺正姿勢(shì)后，即開(kāi)始慢慢地放空自己。可以單純冥想，也可以持咒念經(jīng)。冥想即把一切都放空，將心中的瑣事、雜事、煩心事都拋至一邊，去除貪念、執(zhí)念和欲望，把思緒放空，什么事情都不去想，讓頭腦和身心都得到暫時(shí)的解脫。持咒時(shí)要心念耳聞，將一字一句都從心中念過(guò)，而不是有口無(wú)心，在持咒中洗刷心中雜念。
在持咒冥想片刻后進(jìn)入禪歇，慢慢睜開(kāi)雙眼，仍然放空思緒。打坐時(shí)不宜進(jìn)食，當(dāng)覺(jué)腹中饑餓時(shí)，泡上一壺茶，接著盤(pán)腿打坐，在茶香裊裊中繼續(xù)修養(yǎng)身心。
這壺茶，不宜太濃或太淡，苦澀的過(guò)于厚重，清香的又太享受。打坐是對(duì)心靈的修養(yǎng)，是對(duì)人生的另一種思考，配上一壺亦苦亦甘的茶是最適宜的。
苦竹茶就是這樣一種茶，剛?cè)肟谑且魂嚳辔叮匚哆^(guò)來(lái)，口中彌漫著陣陣清香。茶香和竹香伴隨而來(lái)，讓人更是沉浸在禪修的世界里。修行弟子一向喜愛(ài)在竹林中打坐，吸收竹林和天地的靈氣，茶也是相伴不離?？嘀癫铻槲覀兤匠Ｈ说拇蜃U修創(chuàng)造了一種更深遠(yuǎn)的意境。
在禪歇時(shí)，旁邊放置一套簡(jiǎn)單古樸的茶具，用滾燙的開(kāi)水將苦竹茶葉泡開(kāi)，茶葉從杯底漂浮到水上，緩緩地張開(kāi)。我們的心靈也在打坐中受到?jīng)_洗，舒張伸展開(kāi)來(lái)，不再緊緊地壓抑自己。
抿一口苦竹茶，起初的苦味讓人提起精氣神，隨后是一股茶香和竹香相伴的清冽甘甜，悠悠揚(yáng)揚(yáng)地在唇齒間蕩漾。飲下一壺，只覺(jué)得身心被清洗一番，無(wú)比輕松自在，神清氣爽。
在淡淡的苦味和清香中打坐禪修，洗刷塵世的煩惱憂愁，讓心靈得到凈化和自由。
