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素食文化:告訴你 老子可是吃素的

   2013-10-11 番茄小屋601
核心提示:老子,中國(guó)偉大的哲學(xué)家,他的五千言《道德經(jīng)》,是我們應(yīng)該永久繼承的文化瑰寶。(圖片來(lái)源:資料圖) 在中國(guó)古代歷史上,老子
 

老子,中國(guó)偉大的哲學(xué)家,他的五千言《道德經(jīng)》,是我們應(yīng)該永久繼承的文化瑰寶。(圖片來(lái)源:資料圖)

在中國(guó)古代歷史上,老子被認(rèn)為是具有素食思想的代表人物之一。但有關(guān)老子素食思想的文獻(xiàn)并不多,反倒是紀(jì)錄他哲學(xué)思想的《道德經(jīng)》最被后人所研究與學(xué)習(xí)。究竟老子是否有所謂的素食思想呢?在諸多版本的《道德經(jīng)》中是否也有一版談?wù)摾献拥乃厥乘枷肽??或許我們可以做一些探究。

史載老子,姓李,名耳,字伯陽(yáng),生長(zhǎng)在距今2000多年前中國(guó)的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。傳說(shuō)中,老子一生下來(lái)時(shí),就具有白色的眉毛及胡子,所以被后人稱(chēng)為老子。

老子曾任東周王朝國(guó)家圖書(shū)館的管理員一職。據(jù)說(shuō)老子在老年時(shí)想出國(guó)過(guò)隱居的生活,但在出境時(shí)被官員所拘留,希望他能教給他們一些真理。沒(méi)辦法之下,老子在竹筒(當(dāng)時(shí)還沒(méi)發(fā)明出紙)上記下了5000字的言教。老子所寫(xiě)的這些文字原沒(méi)有分章,只有上篇的《德經(jīng)》與下篇的《道經(jīng)》,后人將《道經(jīng)》放前,《德經(jīng)》放后,并分為81章,成為現(xiàn)在我們所看到的《道德經(jīng)》或《老子》。

古今中外《道德經(jīng)》的版本很多,文字內(nèi)容也多有不同。(圖片來(lái)源:資料圖)

古今中外《道德經(jīng)》的版本很多,文字內(nèi)容也多有不同。據(jù)統(tǒng)計(jì),清代之前,《道德經(jīng)》的版本有103種之多。國(guó)外翻譯與譯注出版的版本也很多,其中令人眼睛一亮的是一本留傳于日本的《詳說(shuō)老子傳》。

這本由王德有著,徐海翻譯的日文《詳說(shuō)老子傳》中提到《道德經(jīng)》第十六章記載有老子親自去野蠻地域感化人們的事跡,內(nèi)容就有戒殺護(hù)生的素食思想:

“愛(ài)好打獵是違反天理的、違背事物法則,打亂氣的順序,助長(zhǎng)人的惡性。

違反天理就會(huì)被天所拋棄,違背事物法則,事物也會(huì)離他而去,打亂氣的順序必然也會(huì)受氣的懲罰。助長(zhǎng)人的惡性使得人性降至陰界。

這樣的話(huà),人類(lèi)在生存期間必然會(huì)不斷重演災(zāi)害和苦難,死后要受劍山、火海、油鐋等地獄之苦。

修浮屠法,即是戒殺生行善。遠(yuǎn)離殺生,遵照事物自然發(fā)展。遵照事物自然發(fā)展,才有新生嬰兒,成長(zhǎng)的孩子,大人自然老去,及老人安祥離開(kāi)世界。”

當(dāng)然上面這段文字的依據(jù)為何,有待進(jìn)一步研究,但明顯的是一個(gè)與素食思想相近的內(nèi)容。

另外,道教是一個(gè)以尊奉老子思想而成的一個(gè)宗教,根據(jù)學(xué)者的研究,東漢后期,道家思想開(kāi)始分化,一方面向仙方術(shù)和神秘化方向發(fā)展,形成中國(guó)本土宗教——道教;一方面與儒家的綱常名教相結(jié)合,形成道家思想的新形式——魏晉玄學(xué)。形成宗教的道教這一支,在其經(jīng)典當(dāng)中有幾則以老君(老子)為名,談?wù)撚嘘P(guān)戒殺護(hù)生的素食戒律,例如:

《老君說(shuō)一百八十戒》:

第4戒 --“不得殺傷一切物命”,

第79戒?。?ldquo;不得漁獵傷煞眾生”,

第95戒 -- “不得冬天發(fā)掘地中蟄藏蟲(chóng)物”,

第97戒?。?ldquo;不得妄上樹(shù)探巢破卵”。

《老君二十戒》:

“勿食含血之物”;

其他一些經(jīng)典也有類(lèi)似的戒律,例如,《大道延觀碑》曰:

“其教以無(wú)為清靜為宗,真常慈儉為寶,其戒則不色、不欲、不殺、不飲酒、不茹葷,以仁為心。”

另,道教中的全真派為了修道,道徒不婚,素食,常住宮觀清修,算是實(shí)踐老子素食思想的一個(gè)真實(shí)案例。

另在《莊子-知北游》中一段記錄孔子問(wèn)道于老子時(shí),老子要孔子先齋戒的對(duì)話(huà):

孔子問(wèn)于老聃(即老子)曰:“今日晏閑,敢問(wèn)至道。”

老聃曰:“汝齋戒,疏瀹而心,澡雪而精神,掊擊而知。夫道,窅然難言!將為汝言其崖略:夫昭昭生于冥冥,有倫生于無(wú)形,……此其道與!”

綜觀老子的素食思想,其主要有幾個(gè)層面,一是為了尋求道的了悟,一是為了維護(hù)人的善性,一是為了維持自然界的事物法則。整體而言,老子的素食思想屬于形而上的哲學(xué)思想,藉由素食的清心與日常不殺生的行善,進(jìn)而促進(jìn)身心靈層面的提升,最后通達(dá)道的了悟,于古于今,都是值得效法學(xué)習(xí)的一個(gè)方向。

老子是吃素的。(圖片來(lái)源:資料圖)

素食,讓我們與自然相融。(圖片來(lái)源:資料圖)

 
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